لقائي مع الرئيس - شاهد على محاكمة محمد مرسي

-

 





في سن التاسعة عشرة، لا زلت أتذكر - بعد عشر سنوات - يوم 4 نوفمبر 2013 بكل تفاصيله. أتذكر محاكمة أول رئيس منتخب ديمقراطيًا في مصر، الرئيس محمد مرسي.

استيقظت في تمام الخامسة صباحًا، متجهًا إلى أكاديمية الشرطة بمدينة نصر، حاملًا تصريحي الأمني، في انتظار دخولي إلى قاعة المحاكمة (الهزلية) مع عدد من الصحفيين المصريين والأجانب. كنت محظوظًا أن أكون شاهدًا على هذه المحكمة، وسط قلة من الصحفيين الذين لا يتجاوز عددهم 70 صحفيًا.

إجراءات أمنية مشددة، تفتيش عند البوابة، ثم تفتيش آخر قبل ركوب باص صغير ينقلنا إلى قاعة المحكمة، ثم تفتيش ثالث يُطلب فيه خلع الأحذية، هكذا كانت أجواء المحاكمة: أجواء حذرة، متوترة.

دخلت حاملًا دفتري وقلمي إلى قاعة مليئة بتشكيلات من رجال الأمن، وانقطاع تام عن العالم الخارجي لساعات. هتافات من بعض الصحفيين المسيسين داخل القاعة، وشد وجذب بين صحفيين مصريين والصحفي الإنجليزي روبرت فيسك.

في الساعة التاسعة صباحًا، دخل د. محمد البلتاجي ود. عصام العريان (رحمه الله) وعدد آخر من قيادات جماعة الإخوان المسلمين إلى القاعة، مبتسمين، رافعين شعار رابعة، ويتحدثون مع بعض الصحفيين باللغة العربية والإنجليزية من خلف القضبان.

الساعة العاشرة وعشرون دقيقة، يصطفون على جانبي الزنزانة، يدخل الدكتور محمد مرسي ببدلته البسيطة، ثابتًا، مبتسمًا، فتتردد الهتافات من الصحفيين المدعين بحق الدفاع المدني: "إعدام .. إعدام!"، بينما هتف المحامون المدافعون عن مرسي وبقية المتهمين: "مرسي رئيسي!"، "الشعب يحيي صمود الرئيس!". ثم رفع جميع المحامين شارات رابعة، ورفعها الدكتور مرسي أيضًا.

عند دخول القاضي إلى المحكمة وبدء الجلسة، قال الدكتور محمد مرسي:

"أنا الدكتور مرسي العياط، رئيس الجمهورية، موجود في هذا المكان بالقوة، والانقلاب جريمة وخيانة!"

فردت المحكمة:
"هناك أصول للحديث."

فقال د. مرسي:
"أنتم تحت دستور غير شرعي، والمحكمة تتحمل المسؤولية لأنها لم تفسح المجال لرئيس الجمهورية ليتحدث."

فهتف عدد من المحامين: "مرسي .. مرسي!"، بينما ردد بعض الصحفيين اسم الحسيني أبو ضيف هاتفين: "إعدام .. إعدام!".

رُفعت الجلسة الساعة 10:35، ثم عادت في الساعة 11:50، وعند عودتها، قال مرسي لقيادات الأمن:
"إوعوا حد يضحك عليكم مرة تانية وتبهدلوا الشعب، وكله لصالح أعدائنا."

ها أنا ذا، بعد تلك السنوات، أكتب لكم ما رأته عيني وما سمعته أذني. أكتب هذه الشهادة بعد غربة تدخل عامها الثامن دون لقاء مع أصدقائي أو أهلي. قلبي الشاب يتعثر حزنًا وألمًا على ما وصلت إليه مصر من خراب اقتصادي وسياسي، وعيني على مستقبل لا أعرف نهايته، لكني لست راضيًا عما حدث من أبناء وطني في حق وطنهم وشعبهم.

أتمنى أن ينتهي الألم في كل بيت في مصر.
أتمنى أن يخرج المعتقلون من السجون.
أتمنى أن أرى بلادي حرة، تحكمها الديمقراطية.






My meeting with the president - a witness to the trial of Mohamed Morsi

At the age of 19, I still remember - after 10 years - the day of November 4, 2013 in all its details. I remember the trial of Egypt's first democratically elected president, President Mohamed Morsi.

I woke up at exactly five o'clock in the morning heading to the police academy in Nasr City, carrying my security clearance, waiting for me to enter the courtroom (the comic) with a number of Egyptian and foreign journalists.
Tight security measures, a search at the gate, then another search to ride a minibus that takes you to the courtroom, then a third search in which you take off your shoes. This was the atmosphere of the trial, a cautious and tense atmosphere.
I enter, holding a notebook and a pen, into a hall full of formations of security men, with a cut off from the outside world for hours, cheers from some politicized journalists inside the hall, a tug of war between Egyptian journalists and the English journalist Robert Fisk.
At nine in the morning, Dr. Muhammad al-Beltagy, Dr. Essam al-Arian (may God have mercy on him), and a number of other leaders of the #Muslim_Brotherhood group entered the hall, smiling, raising the slogan of Rabaa. They spoke with some journalists in Arabic and English from behind bars.
At 10:20, they line up on both sides of the cell. Dr. Mohamed Morsi enters in his simple suit, steadfastly smiling. The journalists claiming the rights of the Civil Defense resound: “Execution… Execution.” The lawyers defending Morsi and the accused chanted: “Morsi is my boss.” |The people salute steadfastness The President.” Then all the lawyers raised fourth signs, and Dr. Morsi also raised a fourth signal.
When the judge entered the court and the session began, Dr. Mohamed Morsi said: “I, Dr. Morsi Al-Ayyat, the President of the Republic, is present in this place by force. A coup is a crime and treachery.” The court replied: “There are principles for this hadith.”
Dr. replied. Morsi: "You are under an illegitimate constitution, and the court bears the responsibility that the President of the Republic did not have the opportunity to speak."
A number of lawyers chanted: "Morsi... Morsi," while a number of journalists repeated to Al-Husseini Abu Al-Deif, chanting: "Execution... Execution."
The session was adjourned at 10:35, then resumed at 11:50. Upon its return, Morsi told the security leaders: "Beware of someone laughing at you once again and insulting the people, all for the benefit of our enemies."
Here I am, after those years, writing to you what my eyes have seen and what my ears have heard. I am writing this testimony after my estrangement, entering its eighth year without meeting my friends or family. My young heart falters with grief and pain over the economic and political ruin Egypt has reached. My eyes are on a future that I do not know. Its end, but I am not satisfied with what happened to my countrymen against their country and people.
I hope that the pain will end in every home in Egypt. I hope that the detainees will be released from prisons.
I wish to see my country free and democratic.

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الشتاء في إسطنبول… وحدةٌ وسُخرية تحت سماء كئيبة

-
صورة
الشتاء هنا ليس مجرد بردٍ يزحف إلى العظام، بل حزنٌ ثقيل يتسرب إلى كل شيء، يتكاثف مع الضباب الذي يلف المدينة ككفن رمادي لا ينزاح. السماء مكفهرة، ملبدة بغيومٍ لم تعرف الزوال منذ أيام، وكأنها قررت أن تبقى حدادًا على شيءٍ مجهول. المطر لا يطرق النوافذ برقّة، بل يتساقط كدموعٍ باردة على أرصفةٍ أُنهِكت من خطوات العابرين، على مقاهٍ لم تعد تُغلق أبوابها إلا على أرواحٍ تائهة، وعلى وجوهٍ غارقة في صمتها، تنتظر شيئًا لا يأتي. في إسطنبول، الوحدة ليست خيارًا، بل قدرٌ تُحكم المدينة قبضتها عليه. تجلس في زاويةٍ معزولة، في مقهى يطل على البوسفور الذي يبدو ككتلةٍ سوداء ممتدة إلى اللانهاية، تتلاطم أمواجه كقلوبٍ لم تجد من يحتويها. تحمل كوب الشاي الدافئ بين يديك، لكنه لا يدفئك، تمامًا كما لا تفعل المعاطف الثقيلة مع البرد المتسلل من الداخل. تتأمل الغرباء حولك، يحاولون قتل الوقت بالحكايات، لكنك تعرف الحقيقة: لا أحد يهرب من وحدته، الجميع يتظاهر فقط. المدينة تسخر منك بصمتها الثقيل، بطرقاتها الغارقة في الوحل، بأضوائها التي تنعكس باهتةً على زجاج النوافذ، وكأنها ترفض أن تنير شيئًا. حتى القطط التي كانت تملأ الأزقة بمرح...
قراءة المزيد

السادية السياسية في عهد السيسي.. القمع باسم الله

-
صورة
في هذا العالم العربي الممزق، وفي قلبه مصر تحديدًا، لا يبدو الظلم حدثًا طارئًا أو استثناءً، بل صار نمطًا وجوديًا جزءًا من تعريف الحياة اليومية. صار المواطن المصري والعربي  أشبه بكائن خُلِق ليُعذّب، ليُهان، ليُكسر نفسيًا ومعنويًا، ثم يُطلب منه أن يصبر ويحمد الله على ما هو فيه. في هذه الحالة، تزداد سادية الحكام بشكل معيب، إذ أنهم لا يمارسون القمع فقط، بل يجدون لذة فيه، لا يكتفون بأن يُطاعوا بل يسعون لأن يُعبدوا. ولا يقتصر الأمر على السلطة السياسية وحدها بل يتداخل معها خطاب ديني يعزز هذا الاستبداد ويُغطّيه. ربما كان ماركيز دو ساد هو الأكثر دقة حين قال: "اللذة الحقيقية لا تأتي من المتعة بل من امتلاك الآخر تحت الألم"، فقد تجسدت هذه المقولة في الواقع المصري، حيث بات المواطن لا يعاني فحسب بل يُعذّب تحت ظل سلطة لا ترى في معاناته أكثر من وسيلة لتثبيت حكمها. الطغاة، كما أشار الفيلسوف لوكريتيوس في "في طبيعة الأشياء"، يظلون في السلطة لأنهم يلتقون مع تلك القوى التي تجعل السماء صامتة أمام دماء الأبرياء. يقول لوكريتيوس: "لو كان الإله يسمع دعاء البشر، لكانت الأرض قد ابتلعت كل ا...
قراءة المزيد

فرنسيس.. البابا الذي خرج عن النص

-
صورة
  في عالم يزداد قسوة، وتعلو فيه أصوات الكراهية والتعصب والسلطة العمياء، يبدو موت البابا فرنسيس أشبه بوداعٍ لرجل طيب في زمن لا يرحم الطيبين. المؤسسة الكنسية الكاثوليكية، التي يقف على رأسها الفاتيكان، تُعد من أقدم مؤسسات السلطة في العالم، وأكثرها انغلاقًا ومحافظة. دولة بحجم حي صغير، لكنها تملك من الرمزية والسلطة والذهب ما يجعلها أشبه بإمبراطورية دينية متوارثة. من يزور متاحف الفاتيكان يرى بعينه كيف تأسست هذه المؤسسة على تاريخ طويل من النهب باسم الإيمان، واحتكار “القداسة” و”الحقيقة”، مع طبقة كهنوتية تشبه الأرستقراطيات الحاكمة أكثر مما تشبه الرهبان الفقراء. في هذا السياق، بدا اختيار البابا فرنسيس، في 2013، كأنه محاولة لتقديم وجه جديد، مختلف نسبيًا، لزمنٍ كان يموج بحركات احتجاج وتمرد من كل الجهات. رجل من أمريكا اللاتينية، بأصول متواضعة، نبرة خطاب إنسانية، وملامح قريبة من الناس. كان العالم وقتها لا يزال تحت تأثير موجات التغيير الكبرى: من الربيع العربي، إلى احتلال وول ستريت، وحركات الطلاب في تشيلي وإسبانيا والبرازيل. بدا أن الكنيسة اختارت، ولو من باب العلاقات العامة، بابا يواكب اللحظة....
قراءة المزيد