من ينقذ الشباب المصري؟ أين الخارجية المصرية من الأسرى في السجون الأوكرانية والروسية؟

-



‏ظهر محمد شاب مصري من محافظة المنيا في مقطع فيديو نشره اليوتيوبر الأوكراني ديميتري كاربينكو، الذي يوثق حالات أسرى الحرب الروس. فقد أُجبر محمد على الظهور في الفيديو، حيث أتيح له فرصة التواصل مع والدته عبر مكالمة فيديو. ووالدته لم تكن قادرة على التحدث معه إلا بعد الموافقة على نشر الفيديو وهواستغلال الأسرى خلال الحرب.
‏اللافت في الفيديو أن المترجم الذي كان يرافق محمد هو أيضًا أسير مصري يحمل الجنسية الروسية، مما يثير التساؤلات حول عدد الشباب المصريين الذين قد يكونون محتجزين في السجون الأوكرانية نتيجة تجنيدهم في الجيش الروسي. حتى الآن، لم تصدر السلطات الأوكرانية أي إحصائيات رسمية حول عدد الأسرى المصريين في الحرب، مما يجعل القضية أكثر غموضًا.
‏قصة محمد
‏ من محافظة قنا، و سافر إلى روسيا بهدف دراسة الطب. إلا أن الصعوبات المالية أجبرته على ترك الجامعة، مما أدى إلى إلغاء تأشيرته القانونية في البلاد. ونتيجة لذلك، اضطر محمد للبحث عن وسائل أخرى للبقاء في روسيا، فوجد عرضًا من الجيش الروسي يتيح له الحصول على الجنسية الروسية مقابل الانضمام إلى الخدمة العسكرية.
‏بعد توقيعه للعقد، حصل محمد على الجنسية الروسية، لكنه فوجئ لاحقًا بأنه مُطالب بالقتال في أوكرانيا. وبعد فترة قصيرة من التحاقه بجبهات القتال، أُسر من قبل الجيش الأوكراني، ليصبح واحدًا من بين العديد من الجنود الذين وقعوا في الأسر خلال النزاع المستمر بين البلدين.
‏هل من الممكن أن نرى دورًا حقيقيًا للخارجية المصرية في هذه الأزمة؟ أم أن الشباب المصري هو آخر اهتماماتها في الخارج؟ يُنتظر من الحكومة المصرية تقديم توضيحات رسمية واتخاذ خطوات جادة لمعرفة مصير هؤلاء الشباب والتدخل من أجل إعادتهم إلى وطنهم.
🛑 Who will save Egyptian youth? Where is the Egyptian Ministry of Foreign Affairs in regards to prisoners in Ukrainian and Russian prisons?
Mohamed, a young Egyptian from the Minya Governorate, appeared in a video posted by the Ukrainian YouTuber Dmitry Karpenko, who documents cases of Russian war prisoners. Mohamed was forced to appear in the video, during which he was given the opportunity to communicate with his mother via a video call. His mother could only speak with him after agreeing to the release of the video, which was used to exploit prisoners during the war.
What stands out in the video is that the translator accompanying Mohamed is also an Egyptian prisoner who holds Russian nationality. This raises questions about how many young Egyptians might be detained in Ukrainian prisons as a result of being recruited into the Russian army. So far, Ukrainian authorities have not released any official statistics regarding the number of Egyptian prisoners of war, making the issue even more mysterious.
Mohamed’s Story
Mohamed is from Qena Governorate and traveled to Russia to study medicine. However, financial difficulties forced him to leave university, leading to the cancellation of his legal visa in the country. As a result, Mohamed had to find other means to stay in Russia, and he found an offer from the Russian army, which promised him Russian citizenship in exchange for joining the military.
After signing the contract, Mohamed obtained Russian citizenship but was later surprised to be asked to fight in Ukraine. Shortly after joining the front lines, he was captured by the Ukrainian army, becoming one of many soldiers taken prisoner during the ongoing conflict between the two countries.
Is it possible that we will see a real role for the Egyptian Ministry of Foreign Affairs in this crisis? Or is Egyptian youth the last of its concerns abroad? The Egyptian government is expected to provide official clarifications and take serious steps to determine the fate of these young people and intervene to bring them back to their homeland.
انقر للتوسيع

تعليقات

إرسال تعليق

المشاركات الشائعة من هذه المدونة

الشتاء في إسطنبول… وحدةٌ وسُخرية تحت سماء كئيبة

-
صورة
الشتاء هنا ليس مجرد بردٍ يزحف إلى العظام، بل حزنٌ ثقيل يتسرب إلى كل شيء، يتكاثف مع الضباب الذي يلف المدينة ككفن رمادي لا ينزاح. السماء مكفهرة، ملبدة بغيومٍ لم تعرف الزوال منذ أيام، وكأنها قررت أن تبقى حدادًا على شيءٍ مجهول. المطر لا يطرق النوافذ برقّة، بل يتساقط كدموعٍ باردة على أرصفةٍ أُنهِكت من خطوات العابرين، على مقاهٍ لم تعد تُغلق أبوابها إلا على أرواحٍ تائهة، وعلى وجوهٍ غارقة في صمتها، تنتظر شيئًا لا يأتي. في إسطنبول، الوحدة ليست خيارًا، بل قدرٌ تُحكم المدينة قبضتها عليه. تجلس في زاويةٍ معزولة، في مقهى يطل على البوسفور الذي يبدو ككتلةٍ سوداء ممتدة إلى اللانهاية، تتلاطم أمواجه كقلوبٍ لم تجد من يحتويها. تحمل كوب الشاي الدافئ بين يديك، لكنه لا يدفئك، تمامًا كما لا تفعل المعاطف الثقيلة مع البرد المتسلل من الداخل. تتأمل الغرباء حولك، يحاولون قتل الوقت بالحكايات، لكنك تعرف الحقيقة: لا أحد يهرب من وحدته، الجميع يتظاهر فقط. المدينة تسخر منك بصمتها الثقيل، بطرقاتها الغارقة في الوحل، بأضوائها التي تنعكس باهتةً على زجاج النوافذ، وكأنها ترفض أن تنير شيئًا. حتى القطط التي كانت تملأ الأزقة بمرح...
قراءة المزيد

السادية السياسية في عهد السيسي.. القمع باسم الله

-
صورة
في هذا العالم العربي الممزق، وفي قلبه مصر تحديدًا، لا يبدو الظلم حدثًا طارئًا أو استثناءً، بل صار نمطًا وجوديًا جزءًا من تعريف الحياة اليومية. صار المواطن المصري والعربي  أشبه بكائن خُلِق ليُعذّب، ليُهان، ليُكسر نفسيًا ومعنويًا، ثم يُطلب منه أن يصبر ويحمد الله على ما هو فيه. في هذه الحالة، تزداد سادية الحكام بشكل معيب، إذ أنهم لا يمارسون القمع فقط، بل يجدون لذة فيه، لا يكتفون بأن يُطاعوا بل يسعون لأن يُعبدوا. ولا يقتصر الأمر على السلطة السياسية وحدها بل يتداخل معها خطاب ديني يعزز هذا الاستبداد ويُغطّيه. ربما كان ماركيز دو ساد هو الأكثر دقة حين قال: "اللذة الحقيقية لا تأتي من المتعة بل من امتلاك الآخر تحت الألم"، فقد تجسدت هذه المقولة في الواقع المصري، حيث بات المواطن لا يعاني فحسب بل يُعذّب تحت ظل سلطة لا ترى في معاناته أكثر من وسيلة لتثبيت حكمها. الطغاة، كما أشار الفيلسوف لوكريتيوس في "في طبيعة الأشياء"، يظلون في السلطة لأنهم يلتقون مع تلك القوى التي تجعل السماء صامتة أمام دماء الأبرياء. يقول لوكريتيوس: "لو كان الإله يسمع دعاء البشر، لكانت الأرض قد ابتلعت كل ا...
قراءة المزيد

فرنسيس.. البابا الذي خرج عن النص

-
صورة
  في عالم يزداد قسوة، وتعلو فيه أصوات الكراهية والتعصب والسلطة العمياء، يبدو موت البابا فرنسيس أشبه بوداعٍ لرجل طيب في زمن لا يرحم الطيبين. المؤسسة الكنسية الكاثوليكية، التي يقف على رأسها الفاتيكان، تُعد من أقدم مؤسسات السلطة في العالم، وأكثرها انغلاقًا ومحافظة. دولة بحجم حي صغير، لكنها تملك من الرمزية والسلطة والذهب ما يجعلها أشبه بإمبراطورية دينية متوارثة. من يزور متاحف الفاتيكان يرى بعينه كيف تأسست هذه المؤسسة على تاريخ طويل من النهب باسم الإيمان، واحتكار “القداسة” و”الحقيقة”، مع طبقة كهنوتية تشبه الأرستقراطيات الحاكمة أكثر مما تشبه الرهبان الفقراء. في هذا السياق، بدا اختيار البابا فرنسيس، في 2013، كأنه محاولة لتقديم وجه جديد، مختلف نسبيًا، لزمنٍ كان يموج بحركات احتجاج وتمرد من كل الجهات. رجل من أمريكا اللاتينية، بأصول متواضعة، نبرة خطاب إنسانية، وملامح قريبة من الناس. كان العالم وقتها لا يزال تحت تأثير موجات التغيير الكبرى: من الربيع العربي، إلى احتلال وول ستريت، وحركات الطلاب في تشيلي وإسبانيا والبرازيل. بدا أن الكنيسة اختارت، ولو من باب العلاقات العامة، بابا يواكب اللحظة....
قراءة المزيد